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意识是存在的反映(之八)――意识论

   2015-06-18  点击:

五、意识具有能动作用

  ——“大众哲人”艾思奇与《大众哲学》

  1936年,年仅26岁的艾思奇以《哲学讲话》即《大众哲学》而闻名遐迩。据不完全统计,新中国成立前后《大众哲学》共出了50多版。《大众哲学》一问世,就十分引人注目,特别是在广大青年知识分子中发挥了非同寻常的巨大的唤醒作用。在黑暗的旧中国,许多追求进步的年轻人在苦闷彷徨中读到此书,看到了希望,振奋了精神。他们中间不少人由于阅读此书而走上了革命的道路。北京大学已故著名哲学教授黄楠森(1921—2013年)曾经回忆说:“我初读这本书至今已有40多年了,但它使我茅塞顿开,豁然开朗的情景犹历历如在目前。”另一位当年的青年读者后来给艾思奇写信说,20世纪30年代,他正是一个满怀热情的青年,由于国家满目疮痍,民族处于危急,个人出路渺茫,精神上极端迷茫、苦闷、悲观,曾想自杀了此一生。一个偶然的机会,读了《大众哲学》,精神为之一振,仿佛在黑暗中看见了曙光,觉悟到国家民族、个人的前途,要靠自己奋起斗争。于是,他毅然投身到革命的行列。已故全国政协原副主席费孝通(1910—2005年)当时在文章中这样表达自己的心情:“今天我们才见到了太阳,这样光明。”“我从此看出来的人都不同了,面目可亲了。我们参加了队伍,有了伙伴。”这是通过《大众哲学》接受了马克思主义,在宇宙观、人生观方面发生变化才会有的感觉和体验。

  《大众哲学》形象而又深刻地诠注了思想理论、精神文化的巨大威力,说明了人的思维、意识在认识世界和改造世界中所具有巨大的能动作用。具体而言,人的意识奇妙而丰富多彩,具有多方面的功能和作用。

  ——人的意识能够反映外部世界,得到真理性的认识。意识不仅能够反映事物的外部现象,而且能够通过抽象思维对外部世界传来的信息进行加工,了解事物之间的联系和关系,把握事物的本质及其规律性。

  ——在反映的基础上,意识具有预见的作用。意识不仅能够“复制”当前的对象,而且能够追溯过去,预测未来。科学理论揭示了现实生活中各个领域的客观规律性,人们就能够把握事物的发展趋势,预见未来的进程。人们通过认识、预见,就能够判定事物及其发展进程“是什么和不是什么”。

  ——在反映、预见的基础上,意识起着确定目的、目标和任务的作用。人们认识世界是为了改变世界。而要改变世界,就要事先制定“蓝图”,确定“要做什么和不要做什么”。确定目的、目标和任务,是任何一种有意识的行为所需具备的条件。它适用于个人的有意识的行为,也适用于社会集团、组织或整个社会的活动。在社会生活发展过程中,根据现实的条件和需要,人们必须确定不同发展阶段的目的、目标。例如,为了实现共产主义这个最终目的,就要根据社会发展的规律和主客观条件,确定不同发展阶段上的具体目标和任务。例如,在我国社会主义初级阶段,就是要解放和发展生产力,实现共同富裕,努力实现把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的宏伟目标。

  ——在反映、预见和确定目的的基础上,意识还起着指导人们制定行动路线、计划,选择较优方案、方法等作用。这是实现一定目标的必要保证。没有这种保证,目标再好,也不过是一种良好愿望或“空中楼阁”而已。在这里,意识起着规定“应该怎样做”、“不应该怎样做”的作用。

  人们在实践中认识了外部世界及其规律性,确定了目的和行动方案之后,就进入了改变世界的行动过程。在这类价值活动中,意识的作用更是丰富多样,至关重要。