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解读《学记》精髓 探寻教育真理
2016-01-14 点击：
解读《学记》精髓 探寻教育真理
“《学记》当中的教育理念,其实一直贯穿于中国几千年的教育实践当中。”在1月9日举办的市民大讲堂中,山东师范大学教授、博士生导师王恒展从解读《学记》入手,与一百多名听众一起探寻古代教育真理和精髓。
《学记》是《礼记》中的一篇,写作于战国晚期,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。全文虽然只有1229个字,但却对我国先秦时期的教育思想和教育实践经验做了高度的概括和总结。
开篇“君子如欲化民成俗,其必由学乎”“玉不琢,不成器；人不学,不知道。是故古之王者,建国居民,教学为先”,首先强调了教育的重要性及其战略地位。
同时,《学记》更多的是研究教学并揭示了教学的基本规律,提出了一系列正确指导教学的原则和方法。这些思想对现在来说仍有启发借鉴意义。
领悟国学经典,推崇大声诵读
学习国学经典多年,谈到自己的经验,王教授告诉听众,就是简单的“诵读”二字。王教授指出,“人在3岁到13岁之间的记忆能力是非常强的,这就是小时候背过的古诗古文,现在还铭记在心的原因。这段时期非常适合推广诵读国学经典。”同时,他强调,只诵读不讲解。
13岁以前多记性少悟性,之后多悟性少记性。“其实对于孩子来说,尽管理解不了,但是只要那些东西存在于脑海中,相当于储备了一笔财富。随着年龄的增长,理解能力思维能力不断提高,这时候脑子里曾经储存过的内容会在潜意识里融会贯通。
针对青少年时期国学热盛行,王教授也给听众们指明了诵读顺序,小一点的孩子学习《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》,大一点的孩子要逐渐接触四书五经。
“国学”不该贴上阻碍创新的标签
日本启蒙思想家福泽谕吉在1885年发表的《脱亚论》曾批判中国“国学”阻碍了“创新能力”。那么,在创新能力上,是“国学”拖了后腿还是更胜“西学”?
“只要社会安定,文化发展,中国人的创新能力丝毫不亚于其他国家。”王教授说,尤其改革开放以来,中国人的创新能力不断增强。根据今年最新统计,中国高科技创新能力已经跃居世界第二,远远超越日本、德国等资本主义国家,而这几年恰恰是我国提倡国学的时期。
“国学”是立命之学。优质的文化不会扼杀一个人的天性。国学几千年传承下来而不绝,有着其合理性。恭谦有礼,不卑不亢,这些国学经典中的道义,指导着国人如何生存和发展。（鲁南商报记者 王逸群）
互动提问
在一个半小时的生动讲解后，王教授还就听众的提问解疑答惑。其中有市民提到，近年来，国学教育逐渐流行起来，这对孩子未来的发展将会产生怎样的影响？
“现在国学的内容更多的是关于孩子的，就以《弟子规》来说，按照它的内容教育起来的孩子，将来在为人处世方面会有很大的改变。”王教授还举例说明有些戒除网瘾的机构，就尝试以“古代生活”方式规范孩子的作息时间，“因为孩子的可塑性是非常强的，效果就非常好。”
同时，王教授还就儿童诵读古文要不要强化理解的问题提出了个人意见，他认为“理解会干扰记忆”，“书读百遍其义自见”，“对小孩儿来讲培养记忆能力更为重要，而‘死记硬背’的方式更适合孩子。”（琅琊新闻网记者 王芬）