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梁士国：从《论语》首章管窥孔子思想精髓

2017-03-15 点击：

“学而时习之,不亦说乎?”“有朋自远方来,不亦乐乎?”“人不知而不愠,不亦君子乎?”……这些耳熟能详的经典语句,出自我国古代伟大的儒学经典著作《论语》。3月4日上午,临沂杏园小学副校长、中华吟诵学会会员梁士国老师从《论语》首章开讲,与市民一起学习孔子思想精要。

　　
　　“学习往往很苦、很累、很繁琐,为什么孔子反说‘悦’?”讲座开始,梁士国老师便从“学而时习之不亦说乎”入手,讲述为什么孔子开篇即言称“学”而心“悦”。梁老师认为因为越学、越习,人的心量、心志、心界越能从“小”变“大”,越大气、越大度,越快乐。
　　

　　梁士国老师认为,“学”是整部《论语》的起点,也是契入孔子思想、儒家文化的机枢和关键。也可以说,中华文化、传统学问,尽在一“学”字。随后,梁士国老师又将“时”“习”“悦”分别从来源、发展、历史、现实等方面纵向讲述,并且结合身边实例生动讲述了“学而时习之,不亦说乎?”,从而讲述孔子的思想精髓。

　　
　　参加本次讲座的,既有在校学生,也有在职人员,还有退休老人；既有教师,也有企业员工,无一例外,他们都是传统文化的爱好者。在梁士国老师的诠释下,在场近百名的读者朋友近距离地亲近中华优秀经典,感受到了中华优秀传统文化的魅力。

　　
□延伸阅读
　　
　　孔子思想中的“学”“时”“习”“悦”
　　
　　儒家经典《论语》在开篇就讲“学而时习之,不亦说乎”。
　　
　　梁士国老师在讲述“学”字时表示,孔子认为要做事先做人,学做人要经历小人、大人、君子和圣贤四个级别。所谓的“大人”是指被大众需要、被大众尊敬、被大众依靠的人,而“圣贤”则会被天下需要、被天下信任、被天下尊敬、被天下依靠。
　　
　　其次是“时”。孔子为什么不说:学而习之,不亦说乎?去掉了“时”,少了什么意味?孔子刻意加上“时”,是想传递什么思想?梁士国老师认为,时表示时间,表示应力图抓住易逝的光阴。
　　
　　那么,为什么孔子开篇即言称“学”而心“悦”,因为越学、越习,人的心量、心志、心界越能从“小”变“大”。越大气、越大度,越快乐。
　　
　　古往今来,历史上无数挽危救亡、纵横捭阖、睥睨天下的大人物,无一个是“小”人所愿为、所能为的。而这样的人物,又无一不是教育的结果、学习的结果、修行的结果。
　　
　　随后,便是“悦”。《论语》中“学而时习之”,学什么?习什么?学“大”、习“大”,所以“悦”。“有朋自远方来”,来干什么?来切磋如何学“大”、来互相勉励共同成“大”,来谋划更多人离“小”变“大”,所以“乐”。
　　
　　“人不知”为什么“不愠”?因为广大的普罗大众自溺于“小”、自得于“小”,正是需要帮助、需要教育、需要改变的对象,帮助尚且不及,何来生气、发怒呢?（徐文敏）